Below are the 20 most recent journal entries recorded in my_good_will's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Sunday, September 27th, 2009
1:56 am	Про созидание. Мой город очень молод для города-миллионера. Новосибирску нет ещё и ста шестнадцати лет. Новосибирск занесён в книгу рекордов Гиннеса как город, продемонстрировавший самые высокие в мире темпы роста: его население за 70 лет увеличилось на миллион человек. Надо сказать, что основная часть этого роста пришлась на период с двадцатых по пятидесятые годы. Это значит, что очень большое число зданий в моём городе было построено в это время. Я люблю старые дома, особенно старые дома постконструктивистской архитектуры, люблю скромность и аскетизм общих линий в сочетании с милыми, весёлыми деталями декора. Такие дома, выражаясь в материалистических терминах, заставляют меня несенсорно ощущать нечто эмоционально-перцептивное. Проще говоря, я чувствую энергетику этих домов. Эта энергетика светла и позитивна. Постконструктивизм - это стиль тридцатых годов. Годов репрессий, террора, лжи, демагогии, и невыносимой наивности народных масс, безумных в своей некритичной любви к Вождю и Учителю. Но люди, жившие в то время, несмотря ни на что, были, в массе своей, хорошими людьми. В их душах было нечто особенное - особая сила, сила, которую даёт людям отсутствие страха перед трудностями. Да, наивность - это плохо, но в ней нет злого умысла. Скорее, даже, наоборот, тогдашняя наивность была результатом умысла доброго, результатом веры в светлые идеалы, просто, по злой иронии истории, олицетворением этих светлых идеалов стали довольно тёмные личности. Люди в тридцатые годы работали, строили, созидали, трудились в поте лица. Они не боялись трудностей, и правильно делали, что не боялись. Что такое трудность? Это нечто, что требует от людей приложения сил, нечто, что ограничивает их физический комфорт. Современный человек ужасно боится трудностей, его страшит необходимость выйти из овощного тропотрофного состояния, поступиться комфортом воимя чего-то более важного, чем комфорт. Некоторые в своём стремлении к тропотрофности дошли до полной психической деградациии - они перестали даже читать книги, только жрут, срут и трахаются. Но что такого ужасного в том чтобы начать работать с усилием, выйти из этого ненормального, биологически не свойственного человеку состояния овоща? Нет, конечно человеку нужен отдых, но ему нужен и труд, чтобы не превратиться в тупого скота с ожиревшим сердцем. В тридцатые годы люди трудились, созидали, строили, причём делали это не для того чтобы на дорогих машинках кататься и тому подобной бессмысленной фигнёй страдать, и не воимя преодоления комплекса неполноценности путём зарабатывания прибыли для своего хозяина, который за это похвалит и по карьерной лестнице поднимет, а ради воплощения в жизнь высоких идей, ради создания лучшего мира. Эту энергию, энергию труда и созидания, энергию силы, которую даёт человеку отсутствие страха перед трудностями, хранят в себе здания постконструктивистской архитектуры, здания тридцатых годов. (Comment on this)
Saturday, August 15th, 2009
11:51 pm	Мои мысли и устремления. Жестокий бог литературы, Давно тебе я не служил: Ленился, думал, спал и жил... (с)Саша Чёрный Ну что сказать тебе, о читатель, о тех двадцати двух неделях в течении коих я здесь не появлялся? Расскажу я, пожалуй, о том, что был я с мая по середину июля в Колкате, бывшей Калькутте. Это, скажу я тебе, о читатель, самый социально контрастный мегаполис в мире и при этом самое что ни на есть яркое и зловещее воплощение мегаполиса третьего мира какое только вообразить себе можно. Не хочется подробно описывать всё то, что там я видел - слишком пафосно получится ибо. Скажу, пожалуй, о том, что моего отнюдь небольшого по меркам золотого миллиарда командировочного дохода хватило бы на 300-400 бедняков-индийцев. Ещё, перефразируя классика, замечу некоторым образом: чем жизнь беднее, тем чище люди, чем дальше на Запад, тем жирней неолибералы. А ещё я о том поведаю, что один злобное уёбище американский "журналист" (вероятно, фоксньюсовского пошиба) назвал Колкату адом, который необходимо целиком и полностью уничтожить бомбой атомною. Я же, как человек нормальный, а не злобное уёбище, считаю что бомбами атомными нужно уничтожать не города, в которых 14 миллионов ни в чём неповинных людей живут, а всяких злобных уёбищ "журналистов", о подобных кровавых расправах мечтающих. Ибо контрастны контрасты социальные в нашем мире во многом именно потому, что всякие социально благополучные злобные уёбища даже в мышлении своём настолько деструктивны, что способны желать уничтожения городов с миллионным населением ни в чём неповинных людей. Разве такое быдло способно принести в мир что-то хорошее? Нет, оно способно нести только зло, способно только усугублять всю ту несправедливость, которая есть в этом мире. Кстати, насчёт темы обыдленности золотого миллиарда. Можешь ли ты, о читатель, представить себе шведа, не знающего, кто такие Сельма Лагерлёф, Астрид Линдгрен и Туве Янсон? Спешу похвастаться, что я с таким субъектом имел "удовольствие" взаимодействовать в процессе работы на правах егойного подчинённого. Этим шведом являлся вполне себе респекабельный седовласый интеллигент, ведущий инженер-программист. Вот так вот, ага. Зажирается золотой миллиард, деградирует. Уровень жизни на Западе настолько высок, что для того, чтобы хорошо и успешно жить, можно не думать, не стремиться к саморазвитию, не читать книг, позволять душе лениться а мозгу атрофироваться. И не важно что ты ничего ни в чём не смыслишь, всё-равно ты принесёшь кому-то доход сидя на своей синекуре - производительность труда благодаря высоким инвестициям в эту сферу достигла такого уровня, что можно приносить доход работая в сто раз хуже чем любой студент. Это была первая часть поста. Теперь вторая. Трудно подвергнуть сомнению тот факт, что хорошее жилище в условиях нашего весьма и весьма умеренного климата является предметом первой необходимости, причём не простым предметом первой необходимости, а, в силу своей стоимости, самым что ни на есть труднодоступным из числа предметов означенных. Хотя, вообще, для кого как. Вот что касается меня - то для меня предмет сей не так уж и труднодоступен в силу относительно высокой стоимости моего труда, продавая который я не только обеспечиваю всяких рантье-спекулянтов-паразитов акционеров ненашей родимой корпорации всевозможными материальными излишествами, а ещё и сам могу себя означенными излишествами обеспечивать. Вот только нафиг человеку нужны излишества? Человеку излишества, в отличие от предметов первой необходимости, нафиг не нужны. Поэтому деньги свои я решил потратить как раз таки на предмет первой необходимости - на квартиру. Правда, для меня сей предмет первой необходимости будет, опять таки, излишеством - квартира у меня уже есть, так что покупаю я её не для себя, ибо зачем мне покупать для себя то, в чём я не нуждаюсь? Вобщем, хочу я на безвозмездной основе предоставить возможность проживания в лишней для меня квартире одиноким матерям и беременным женщинам в том случае, если они в этом будут нуждаться, ибо защита материнства и детства, на мой взгляд, важнейшей проблемой современного общества является: цивилизованность общества определяется отношением общества к самым беззащитным своим членам, ака старикам и детям, и если к старикам отношение у нас в обществе более-менее цивилизованное, то вот что касается детей (по крайней мере детей внутриутробного возраста) - то с этим проблемы. К тому же говоря о детях мы говорим о будущем: прошлое не изменишь, а вот на будущее можно повлиять вполне, можно сделать общество более гуманным и цивилизованным если поддерживать людей, которые борятся с обстоятельствами и не прибегают к варварскому насилию ака абортам по причине уважения к тем самым беззащитным человеческим жизням, отношением к которым измеряется цивилизованность общества. Если ты, о читатель, можешь мне подсказать, то подскажи, плиз, какие-нибудь благотворительные организации, с которым можно связаться по этому поводу. Живу я в Новосибирске, поэтому квартиру буду покупать там, и организации, соответственно, должны иметь филиалы в Новосибирске тоже. З.Ы. Только желательно чтобы подбирали жильцов, за квартирой следили и квартплату оплачивали эти самые благотворительные организации, ибо я постоянно в командировках, у меня просто нет времени следить за жильцами, квартплатой и всем что с этим связано. (Comment on this)
Monday, March 9th, 2009
1:48 pm	99 наиболее видных психологов глазами Американской Психологической Ассоциации Нашёл вот ссылочку: http://www.apa.org/monitor/julaug02/eminent.html имена в этом списке распределяются следующим образом: 1. B.F. Skinner 2. Jean Piaget 3. Sigmund Freud 4. Albert Bandura 5. Leon Festinger 6. Carl R. Rogers 7. Stanley Schachter 8. Neal E. Miller 9. Edward Thorndike 10. A.H. Maslow 11. Gordon W. Allport 12. Erik H. Erikson 13. Hans J. Eysenck 14. William James 15. David C. McClelland 16. Raymond B. Cattell 17. John B. Watson 18. Kurt Lewin 19. Donald O. Hebb 20. George A. Miller 21. Clark L. Hull 22. Jerome Kagan 23. Carl G. Jung 24. Ivan P. Pavlov 25. Walter Mischel 26. Harry F. Harlow 27. J.P. Guilford 28. Jerome S. Bruner 29. Ernest R. Hilgard 30. Lawrence Kohlberg 31. Martin E.P. Seligman 32. Ulric Neisser 33. Donald T. Campbell 34. Roger Brown 35. R.B. Zajonc 36. Endel Tulving 37. Herbert A. Simon 38. Noam Chomsky 39. Edward E. Jones 40. Charles E. Osgood 41. Solomon E. Asch 42. Gordon H. Bower 43. Harold H. Kelley 44. Roger W. Sperry 45. Edward C. Tolman 46. Stanley Milgram 47. Arthur R. Jensen 48. Lee J. Cronbach 49. John Bowlby 50. Wolfgang Köhler 51. David Wechsler 52. S.S. Stevens 53. Joseph Wolpe 54. D.E. Broadbent 55. Roger N. Shepard 56. Michael I. Posner 57. Theodore M. Newcomb 58. Elizabeth F. Loftus 59. Paul Ekman 60. Robert J. Sternberg 61. Karl S. Lashley 62. Kenneth Spence 63. Morton Deutsch 64. Julian B. Rotter 65. Konrad Lorenz 66. Benton Underwood 67. Alfred Adler 68. Michael Rutter 69. Alexander R. Luria 70. Eleanor E. Maccoby 71. Robert Plomin 72.5.* G. Stanley Hall 72.5. Lewis M. Terman 74.5.* Eleanor J. Gibson 74.5. Paul E. Meehl 76. Leonard Berkowitz 77. William K. Estes 78. Eliot Aronson 79. Irving L. Janis 80. Richard S. Lazarus 81. W. Gary Cannon 82. Allen L. Edwards 83. Lev Semenovich Vygotsky 84. Robert Rosenthal 85. Milton Rokeach 88.5.* John Garcia 88.5. James J. Gibson 88.5. David Rumelhart 88.5. L.L. Thurston 88.5. Margaret Washburn 88.5. Robert Woodworth 93.5.* Edwin G. Boring 93.5. John Dewey 93.5. Amos Tversky 93.5. Wilhelm Wundt 96. Herman A. Witkin 97. Mary D. Ainsworth 98. Orval Hobart Mowrer 99. Anna Freud *Numbers with .5 indicate a tie in the ranking. In these cases, the mean is listed. Ну что ту можно сказать? Во-перых: Скиннер на первом месте, а Павлов ажно на 24, хотя, на мой взгляд, бихевиористы не так уж много добавили в учение отечественного нашего нобелевского лауреата. И, в частности, Скиннер, коий, как и многие прочие бихевиористы, проводил исследования отнюдь не на людях, а опять же на животных, на своих знаменитых крысах точь-в-точь как и Павлов со своею легендарной собакою. Ну, Скиннер, правда, если мне не изменяет память, ещё и на младенцах проверял истинность своих теорий по выработке стимулов, но, блин, в любом случае это делалось на существах, сознанием обделённых значительно. И отсюда - вся примитивность бихевиоризма. Именно от игнорирования наличия у человека сознания. И поэтому, на мой взгляд, Павлову со Скиннером во списке сием местами поменяться вполне справедливо было бы. Далее - опять несправедливость. Пиаже - на втором месте, вполне заслуженном на мой взгляд, а вот зато Выготский, коий тоже отнюдь не малый вклад в теорию интериоризации внёс - аж на 83-м! Причём, что странно, даже ниже Лурии, коий на 69-м месте, рядом с Адлером находится, и причём опять же непростительно низко, на мой взгляд. А Леонтьева в списках вообще нету. Вобщем, тут имеет место быть великозападный шовинизм, вот как сие, на мой взгляд, назвать корректно было бы. Движемся ниже. Дедушка Фрейд на 3-м месте... ну что-ж, в конце-концов, например, алхимия в развитии химии тоже кое-какую роль сыграла, ага. Вот если бы в начале 19-го века среди тогдашних химиков был бы проведён аналогичный опрос относительно светил химической науки, то в итоговом списке тот же Берех тоже в первую десятку затесался бы запросто. 4-е и 5-е у двух когнитивистов - Бандуры с Фестингером. Что тут сказать? Первый говорил очевидные вещи, подтверждая их вполне ординарными экспериментами. Второй строил сложную теорию, прибегая к масштабным исследованиям. Бандура Фестингера чуть-чуть обогнал, видимо, по причине яркости и доходчивости гениально простого эксперимента с куклой Бобо, показавшего, что дети копируют увиденные ими агрессивные действия не по команде, а лишь из стремления социализироваться. Бандура очень хорошо описал вред от поп-культуры и коммерциализации СМИ, о явлениях, являющихся причиной тех многих проблем, с коими психологам приходится сталкиваться на каждом шагу. Тут же отмечу, кстати, что Милгрем, автор не менее социально значимого эксперимента по подчинению авторитету, прибывает лишь на 46-м месте, а Зимбардо с его Стендфордской тюрьмой вообще отсутствует. 6-е место - гуманист Роджерс с его личностно ориентированной психотерапией, тут ситуация понятная и объективная как и ситуация с десятым местом Маслоу. 7-е Стенли Шехтер с его когнитивной теорией эмоций, 8-е почему-то завоевал очень малоизвестный Миллер, пытавшийся интегрировать бихевиоризм и психоанализ. 9-е место - милый моему программистскому сердцу Торндайк, автор коннективизма, предтеча когнитивизма и нейронаук. 10-е - как я уже говорил, Маслоу. Далее по списку отмечу 12-е место Эриксона и 13-е Айзенка. Я-б лично поставил бы его повыше, однако же, ибо значительно более высокого места заслуживает сей сокрушитель фрейдистского мракобесия а равно и автор многочисленных личностных тестов сверхвысочайшего уровня валидности в целом и тестов EPI и IQ в его современном виде в частности, но американские психологи придерживаются иного мнения: в США Айзенка недолюбливают, ибо неумные люди говорят, что оный с нацистами немного коллаборациониствовал, а среди психологов в США очень много евреев. На самом же деле Айзенк нацистов любить не мог, ибо лично сбежал он от власти ихней в Соединённые Штаты амриканские, а называть его исследования в области дифференциальной этнопсихологии "нацизмом" - просто глупо. Но, однако же, обвиняют Айзнека в нацизме почему-то, обвиняют. Только вот почему, интересно мне? 17-е место занял Уотсон, основатель бихевиоризма, начисто отрицавший сознание как научную категорию и потому исследовавший психику животных, но переносивший результаты исследования на человека. 18-е место у Левина (тоже, на мой взгляд, заниженное), автора теории поля - интереснейшей теории, говорящей о том, что все окружающие объекты оказывают на человека то или иное воздействие. 23-е место - Юнг. На одно место выше Павлова. В США Юнга тож как я слышал недолюбливают по той же причине, что и Айзенка. Ну, 24-е место у Павлова, что, на мой взгляд, несправедливо низко, 38-е у Хомского с его психолингвистикой - видно уж больно опопсела и осектантилась наука сия, оттого прекрасный во всех отношениях учёный столь низко пал. 46-е место у Милгрема, автора эксперимента по подчинению авторитету. В этом эксперименте учёный-экспериментатор, под предлогом "исследования влияния боли на запоминание" предлагал испытуемому "нажимать кнопки на пульте и, таким образом, карать всё более усиливающимися электрическими разрядами" плохо запоминавших материал людей (на самом деле никакого электрошока не было, всё это было инсценипровкой). Эксперимент показал, что многие люди под давлением авторитета в своём проявлении насилия по отношению к другим людям могут зайти очень далеко. Эксперимент интереснейший, рекомендую ознакомиться: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%B3%D1%80%D1%8D%D0%BC%D0%B0 На мой взгляд 46-е место Милгрема опять же сильно занижено. Адлер на 67-м месте. Опять же, низко, незаслуженно низко на мой взгляд: достаточно ведь посмотреть по сторонам чтобы понять, что отнюдь не мало особенностей человеческого поведения прекрасно объясняется компенсаторной теорией власти - теорией, говорящей, что стремление к власти - это стремление побороть комплекс неполноценности за счёт повышения социального статуса. 69-е, как я уже говорил, у Лурии, 83-е у Выготского, 99-е у Анны Фрейд. Из отсутствующих в списке отмечу ещё и Фромма, чьё отсутствие мне весьма странным кажется. Также отмечу отсутствие Леонгарда, автора теории акцентуаций, равно как и отсутствие отечественных его собратьев по уму вроде Ганнушкина. Столь же на мой взгляд незаслуженно отсутствует Леонтьев. На сиих словах я пожалуй и закончу данный обзор. Пока, читатель. До новых встреч. (8 Comments |Comment on this)
Monday, February 16th, 2009
2:09 am	Про красоту. Загадочна китайская душа. Как-то под китайский новый год мы втроём, Алексей, китаянка Маомао и, собственно говоря, я, посещали один из старинных пекинских дворцов. Там, конечно же, как и в любом приличном старинном пекинском дворце, распологались многочисленные золотые статуи всевозможных Будд и прочих Бодхисаттв. Эх, некрасива китайская религиозная скульптура. Очень некрасива. Алексей спросил у Маомао: "Чего это все Будды в Китае такие толстые"? "Тихо, а то они услышат и обидятся!" - прошептала в ответ пламенная комсомолка-коммунистка-отличница Маомао. И почто столь неэстетичные образы вызывают столь священный трепет даже у самых ярых китайских материалистов? Мне сие неведомо. Восток - дело тонкое, ибо. Вот есть на северном персечении второй и пятой линий пекинского метро такая станция - станция Ёнхинган. Знаменитая станция. Знаменита она тем, что рядом с ней расположен Дворец Ламы - одна из главных достопримечательностей Пекина. Ты, читатель, будешь смеяться, но я люблю эту станцию. Только отнюдь не за то, что она находится рядом с означенным дворцом. А за истинную красоту. Что касается дворца - то я его посещал. И он мне не понравился. Я тебе, о читатель, уже говорил о традиционной неэстетичности китайской религиозной скульптуры. Религиозная скульптура во Дворце Ламы в этом плане выделяется особенно. Она представляет собой кошмар. Просто кошмар. Во сне эти в прямом смысле слова крокодилы приснятся - подушкой не отмашешься. И главная достопримечательность того дворца - 18-метровый сандаловый Будда, также блещет отнюдь не красотой а единственно только размерами. Я походил по этому дворцу, мысленно поплевался, и вернулся на станцию. В вестибюль второй линии. К красоте. На правой стене вестибюля второй линии тихо осыпается мозаика. На этой мозаике - солнечная система. Планеты. Особенно выделяется Земля. Земля большая. На ней - станции космической связи. С огромных параболических тарелок этих станций летят сигналы к спутникам, коие, ловя солнечные лучи панелями фотоэлектрических генераторов, деловито вращаются в околоземном пространстве. А рядом, в тёмном небе, средь россыпей далёких звёзд, чуть в стороне от сказочных достижений земной космонавтики, летают парень и девушка. Простой парень и простая девушка. В простой, скромной одежде. Простые, скромные земляне. Сколь огромен космос! Сколь огромна вселенная! Сколь огромны достижения земной космонавтики, достижения человеческого труда и человеческого разума, посмевшего вторгнуться во вселенную! Но сколь малыми кажутся эти достижения по сравнению с центральным элементом композиции - простыми парнем и девушкой, что летают в бескрайнем звёздном небе необъятной вселенной, рядом с Землёй, колыбелью человечества, человечества, чья мощь, чей разум и энергия дерзко рвётся во вселенную спутниками, радиоволнами, технологиями. Социалистическое искусство. Простые люди на фоне глобальных свершений. Простой человек всегда в центре. Понимание того, что именно люди являются сутью и причиной всего того, чем только может похвастаться человечество. На новых пекинских станциях больше нет мозаик - их заменили LCD-панели с рекламой. Мозаики на старых станциях тихо осыпаются. Да, социализм в бывших социалистических странах был социализмом лишь на словах. Лишь на словах всё было для человека, воимя человека, на благо человека. Но сейчас не осталось даже слов, даже символов, даже лозунгов. Вместо них - реклама кока-колы и безликие голливудские улыбки идеальных потребителей. Я искал в интернете изображение этой мозаики. Сотни тысяч человек каждый день проходят мимо неё. Ни одной англоязычной ссылки мной найдено не было. Неужели такое искусство канет в Лету, не выдержав напора LCD-мониторов с рекламой? Конечно нет. Но вот за одну отдельно взятую мозаику я побаиваюсь. Эх, кабы не посеял я камеру по рассеянности вместе со всем материалом на неё отснятым, может быть, чуть больше шансов на бессмертие у этой мозаики было бы. По крайней мере тебе, о читатель, смог бы показать я оную. Но - увы. И ах. Пока, читатель. (Comment on this)
Wednesday, February 4th, 2009
5:22 pm	Моё высокохудожественное творчество. Each night some people in the world Are not capable to a sleep, And lonely windows lights in cold Because some of us can not kip. This long and boring winter night Which covers sky by brown clouds I'm looking at the candle’s light And thinking my not serious thoughts. I understand, you have a lot Of same as me around you And, probably, our ways are not Purposed to be conjunct… But some of windows every nights Are struggling with a nighttime gloom And snowflakes are dance in lights Of candles from a sleepless rooms. Всё ей, хорватской девчушке Иване... Не каждый человек способен вдохновить других на поэтическое творчество, особенно на творчество с использованием неродного языка. Встречал ли ты, о читатель, таких людей? Если нет, значит много потерял ты, значит весьма неполон твой социальный опыт, значит, ты краше мельницы не видал и слаще морковки не едал в смысле отношений социально-гендерных. А я в этом году опять буду в Загребе: вот разделаюсь с индонезийским проектом, потом разберусь с Бангладешем, а затем махну туда, в исполненные пасторальности иллирийские просторы, в страну Теслы и Тито. И Иваны :) (Comment on this)
Sunday, January 25th, 2009
8:00 pm	Про кризисы перепризводства. Советский шахтёр Стаханов в ночь с 30 на 31 августа 1935 года применил при добыче угля систему разделения труда собственной разработки, и, в результате, за смену (5ч 45м) добыл 102 тонны угля при норме в 7 тонн, и тем самым превысил норму в 14 раз. 19 сентября он перекрыл этот рекорд, добыв за смену 227 тонн угля. Молодец! Свершил высокое экономическое и трудовое достижение! В Советском Союзе его за это наградили орденом. Хорошо, что Стаханов работал в Советском Союзе. Потому что в противном случае вместо ордена он получил бы по морде от своих же коллег-шахтёров, ибо в мире капитализма при столь резком росте производительности труда бОльшая часть шахтёров осталась бы без работы. Их бы уволили воизбежание переполнения рынка угля. А шахтёров тогда много было, и поэтому сии увольнения были бы только началом ещё более драматичных событий. Армия безработных бы выросла в этом случае весьма значительно, средний уровень доходов потребителей бы уменьшился, за счёт этого уровень потребления товаров упал бы, спрос на товары сократился бы, и новый виток экономической депрессии пошёл бы по нарастающей. Вот так вот, ага. З.Ы. Я, упаси Заратустра, не сторонник плановой экономики, особенно в том виде, в котором она существовала в СССР. В Советском Союзе, вообще говоря, слишком хорошо работающие люди частенько тоже не были любимы коллегами - из-за "ударников" норма выработки бюрократами повышалась для всех, ибо рассуждали бюрократы сии образом примерно нижеследующим: "Ага, тут у нас средний показатель вырос, значит рост производительости труда имеет место быть, ну мы сейчас под этот рост план скорректируем". Но, тем не менее, о читатель, сам понимаешь. Вот так вот. Ага. (Comment on this)
Friday, December 26th, 2008
4:29 pm	Про кризис. А вот что ни говори, но, всё-таки, нынешний мировой финансовый кризис является следствием кризиса перепроизводства - неизживаемой, как показывает практика, язвой капиталистического рынка, коию даже кейнсианскими методами фиг вылечишь. Ибо в чём причина-то кризиса нынешнего? В том, что упала цена на недвижимость в США, и, поэтому, если даже кредиторы продадут за неуплату долгов недвижимость, коия дебиторами была в ипотечном порядке куплена, то убытков продажа данная возместить не сможет - недвижимость ныне стоит дешевле, чем тогда, когда на её покупку кредит выдавался. Да и сами дебиторы не хотят платить проценты за подешевевшую недвижимость - это просто невыгодно. А почему недвижимость стоит дешевле? Всё очень просто - невидимая рука рынка постаралась, в полном соответствии с теорией Адама Смита. Увеличился спрос - увеличилась цена. Увеличилась цена - увеличилось предложение. Увеличилось предложение - цена упала. Рынок насытился и пресытился, т.е наступил кризис перепроизводства. И пресытился рынок не только за счёт увеличения строительства, но ещё и за счёт того, что лопнул спекулятивный пузырь, ещё одна язва капитализма. Покупали спекулянты недвижимость, пока она в цене росла. Способствовали, паразиты, тем самым, росту цен, и на нём же наживались путём неправедным, паразитическим. А как цены расти перестали, так продавать недвижимость начали, торопясь, пока оная совсем не обесценилась. И пузырь лопнул, ибо недвижимость перестала приносить прибыль. Я против "либерального" рынка по соображениям, прежде всего, социального плана: нехорошо, когда общество основано на войне всех против всех воимя прибыли, не может быть эффективным такое общество, ибо зверины законы свободной конкуренции, а не гуманны отнюдь. И эксплуатация человека человеком аморальна зело, ибо является она наживою на чужом труде. И нехорошо, когда наибольшими возможностями обладает извлекающий наибольшую прибыль, ибо это есть ничто иное, как власть денег над человеком. Но если даже забыть о плане социальном, и остановиться на одной лишь экономике исключительно, то вот эти две болезни - спекуляции и кризисы перепроизводства - являются достаточным поводом для того, чтобы обвинить большинство неолибералов и неоконсерваторов в повышенной тупорылости и послать их на свалку истории. Ибо не прав был Смит, сказав во времена доисторические о том, что невидимая рука рынка обеспечит приток капитала туда, где он требуется и оттуда, где не нужен он. Ибо капитал течёт не туда, куда обществу нужно, а туда, где светит прибыль максимальная с минимальными издержками: например, в сферу спекулятивную (вот уж что прибыльно, ибо затрат никаких не требует от реального производства в отличии), или, что ещё хуже, на строительство корабликов для всяких недоразвитых абрамовичей (где ресурсов трата бесмысленная). И утекает он не оттуда, откуда обществу нужно, а оттуда, где снижается норма прибыли, и при этом утекает не в тех количествах, которые для общества приемлемы, а в количествах бОльших значительно, оставляя за собой, во-первых, дефолты и, соответственно, кредиты невозвращённые, что ведёт к дефициту ликвидности, и, во-вторых, кучу людей уволенных, коие, снижая потребление, тем самым снижают доходность других отраслей (где цепная реакция). (Comment on this)
Saturday, December 6th, 2008
8:36 pm	Про дурака на букву "п". Пред каждым дураком душа пылает гневом. Вот он - чудовище, владыка бытия! Проклятый граммофон с затасканным напевом, Безглазый судия... Автор этих строк - Саша Чёрный. И я абсолютно солидарен с ним в чувствах по отношению к объектам, в этих строках описывемым, и субъектностью, на мой взгляд, обделённых значительно. Но особенно злит меня, когда от объектов означенных зависит жизнь миллионов людей. Особенно же разозлил меня позавчера один дурак на букву "п", коего по дебилизору показывали. Собственно его выступление я не смотрел, но зато посмотрел в "вестях" краткий отчёт об этом выступлении. И увидел в отчёте том ответ дурака выступавшего на вопрос о ценах на топливо. Задал вопрос сей Белоусов Владимир Михайлович, председатель московской областной организации Всероссийского общества автомобилистов. И вопрос был следующим: Автомобилисты и, я понимаю, что и труженики реального сектора экономики задают один и тот же вопрос и интересуются: при общем падении мировых цен на нефть будет ли у нас все-таки сокращение цены на топливо? Спасибо. И что же ответил на это наш дурак? А ответил он вот что: Владимир Михайлович, происходит следующее. Мы и в период высоких цен на нефть значительную часть сверхдоходов нефтяных компаний разными способами - через экспортные и таможенные пошлины и через налоги - до 80 с лишним процентов, а бывало, и до 90, изымали в бюджет, и именно благодаря этим доходам в значительной степени сформировали большие золотовалютные резервы страны, которые сегодня, как я уже говорил выше, являются третьими по величине в мире - 450 млрд. с лишним долларов США. Они являются для нас "подушкой безопасности" и позволяют строить планы по мягкому выходу из кризиса для миллионов граждан страны. Что происходит сегодня? Сегодня мы немного понизили налоговую нагрузку на нефтегазовый сектор и нефтяной сектор, но все-таки она остается достаточно высокой. Нефтяные компании, конечно, терпят убытки, и в связи с тем, что мировые цены упали и налоги остались еще достаточно высокими, конечно, стараются сохранить хоть какие-то доходы за счет внутреннего потребителя. Правда, это тоже в известной степени политика государства, об этом можно поговорить с депутатами, можно пообсуждать. Но, по сути, что происходит. За счет людей с большими или даже средними доходами, за счет людей, которые все-таки могут позволить себе иметь машину, покупать бензин, мы изымаем доходы в бюджет и перераспределяем среди тех, которые остро нуждаются: те же самые безработные, инвалиды, пенсионеры, военнослужащие. Но, конечно, все имеет какие-то пределы, и нужно всегда искать какую-то "золотую середину". Нефтяные компании сегодня с каждой тонны экспортируемой нефти несут убыток примерно в 68 долларов. Более того, когда мы объявили о том, что мы будем снижать НДПИ (налог на добычу полезных ископаемых) с 1 декабря, они, конечно, начали хитрить и просто прекратили отгрузку, чтобы не переплачивать в бюджет. Мы заставили их возобновить, бюджет пополнили, а они исполнили свои обязательства перед покупателями. Но это, конечно, для них убытки. С 1 января 2009 года намечается дальнейшее снижение налога на добычу полезных ископаемых. И в этом случае многие компании выйдут в ноль или чуть-чуть с плюсом, если не считать их текущих инвестиционных расходов. Но об этом мы с ними будем говорить отдельно. И мы рассчитываем на то, что наши последующие шаги по понижению налоговой нагрузки, безусловно, должны сказаться и на внутренних ценах внутри России. Ну, первое, что бросается в глаза - это то, что проигнорировал дурак наш те слова вопроса заданного, в которых говорится об обеспокенности ценами на топливо не только автомобилистов, но и всех труженников реального сектора экономики. Ибо как же не беспокоиться труженникам, если стоимость топлива всегда входить в стоимость товара? Ладно, допустим на Западе затраты в 1-2 литра на сто тонно-километров собственно груза плюс 25-35 литров на сто километров пробега грузовика не являются столь уж большими. Но у нас же не запад, у нас - Россия, в которой расстояния измеряются не сотнями километров, но тысячами! Ну ладно, допустим дурак наш не понимает этого, но ведь не в этом самое страшное-то. Ведь само страшное - то, что рост цен на ГСМ как раз-таки повлияет больше всего именно на самых неимущих - на жителей села, и на людей, бОльшая часть бюджета которых уходит на покупку продуктов питания. Ибо сельхозтехника работает исключительно на нефтепродуктах, поскольку не может она работать на электричестве. Я даже боюсь подсчитывать, во сколько при нынешних ценах на ГСМ обойдётся простая вспашка одного гектара земли. А боронование, а удобрение, а полив, а десятки других сельхозопераций и уборка урожая в конце концов... А кто пострадает от высокой стоимости этих операций? Уж не безработные ли, не пенсионеры ли, не инвалиды ли, коим за булку хлеба придётся платить втридорого? Они, они в первую очередь, равно как и труженики реального сектора экономики (особенно сельские). А почему они пострадают? А потому, что премьером у нас - дурак на букву "п". И это меня злит. Аминь. (Comment on this)
Sunday, November 16th, 2008
7:36 pm	Философские размышления (где мудрость). Начальство тут между делом поведало нам, инженерам ABBшным отечественным из металлургического департамента, что, оказывается, один нормально загруженный инженер-автоматчик за год работы создаёт как минимум один миллион прибавочной стоимости в долларовом исчислении. Ну, не прямым текстом начальство поведало нам о том, конечно же, а так, опосредованно, цифрами некоторыми, путём использования которых посчитать можно сумму вышеуказанную. "Нихера-ж себе!" - скажешь ты, о читатель, в ответ на слова мои о миллионе долларов как минимум. И спросишь к тому же, наверняка: "А какая же доля от миллиона сего уходит на оплату труда работников?" И скажу я тебе, о читатель, тогда, что уходит на то доля меньшая, по моим подсчётам, треть от цифры означенной не превышающая, даже если включать в неё затраты на авиаперелёты, командировочные, проживание в гостиницах многозвёздочных и прочие расходы всякие фирмою оплачиваемые. Причём треть - это в странах буржуйских развитых, а на оплату труда работников из стран таких, как наше с тобою отечество, и того меньшая доля уходит значительно, в разы многократные меньшая. Но не о том поведать я тебе, о читатель, хочу однако же. А о другом. О том, почему столь прибылен труд работников умственного труда в наше время в сфере информационно-технологической. Причинами же прибыльности сией следующие факторы являются: 1. Отсутствие необходимости тратиться на средства произодства. Ибо нашими средствами производства являются, прежде всего, наши знания. Причём знания, в данном случае предметом труда нашего являющиеся, в обществе информационном приобрести благодаря интернету зело просто и совершенно бесплатно можыдно. Ибо, по моему разумению, ИНФОРМАЦИЯ - НЕИЗМЕРИМО БОЛЕЕ ВЫСОКАЯ ФОРМА СУЩЕСТВОВАНИЯ, НЕЖЕЛИ МАТЕРИЯ. Потому что нельзя булку хлеба без затрат материала и энергии копировать - нельзя сделать из одной булки хлеба две булки, исходной тождественных. А вот файл копировать легче лёгкого - достаточно нажать на кнопочку. И вместо одного файла тогда появятся два файла, исходному тождественных. Затраты же энергии и материала на то будут совершенно незначительны. То есть, с экономической точки зрения, работать с информацией в нашу эпоху информационную гораздо выгоднее, нежели с материей. Ибо такова она, информация - её свойства не зависят от свойств её материального хранилища, и, посему, имхо, бесконечно малый объём материи теоретически может содержать бесконечно большой объём информации. Ну, конечно же, в придачу к знаниям, ака предмету труда, для производства успешного ещё и средства труда полагаются - компьютер персональный, электронно-вычислительный, но стоимость его, опять же благодаря информационным технологиям, в наше время весьма незначительна. 2. Дело в том, что информационные технологии, нами для производства разрабатывемые, настолько повышают производительность труда человеческого, что заказчик за эти технологии готов платить суммы весьма значительные. Ибо прибыльно оно зело и вельми. UPD. 3. Дело в том, что ИНФОРМАЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ СУЩНОСТЬЮ НЕРАСХОДУЕМОЙ. Т. е. она никогда не кончается. Её невозможно потратить, и она бесконечно многоразова: например, одна и та же формула из книжки может использоваться для бесконечного числа расчётов, но при этом из книжки она никуда не исчезнет. И факты вышеприведённые весьма меня радуют. Ибо, как видишь, даже в условиях нынешнего строя капиталистического и антигуманным являющегося (ибо основан строй сей не на интересах людей а на интересах капитала и прибыли), всё высокоинтеллектуальное, разумное и прочее хорошее, на информации как на весьма высокой форме существования основанное, является очень экономически эффективным и прогрессивным зело и вельми. И говорит это о перспективах хороших человечества, говорит о том, что всё-таки восторжествует над невежеством знание, всторжествует дух и разум (где информационное) над плотью (где материальное), и все дураки обанкротятся на веки вечные, и духовные потребности воздоминируют над материальной пошлостью низменной, и поумнеет общество тогда, и поймёт, родимое, что основано оно должно быть не на извлечении прибыли воимя животного стремления членов своих к экономическому и прочему всякому доминированию (где конкуренция ака борьба всех против всех жестокая), не на эгоизме членов своих не знающих ничего прекраснее личного удовольствия, не на материальных благ потреблении безудержном и не на прочих всяких тому подобных мудачествах, а на чём нибудь более разумном и эффективном, однако же. И на сией светлой ноте заканчиваю я повествование мною только что написанное. Пока, читатель. Надейся, и жди. И способствуй, по мере возможностей. (Comment on this)
Friday, October 24th, 2008
7:42 pm	Ещё немного про культурные различия. Считается, что язык жестов интернационален. Ага. Так оно и есть. По крайней мере, у китайцев, дравидийцев, турков и европейцев (как романцев, так и германцев, и славян) бОльшая часть жестов имеет одинаковое значение. Вот, например, поднятый вверх большой палец у представителей всех вышеозначенных этнических более или менее общностей означает восхищение, а жест, производимый вращением пальца у виска, указывает на глупость (с тем лишь различием, что дравидийцы, в отличие от европейцев и китайцев, не прикладывают палец к виску, а, держа палец на некотором расстоянии от головы, описывают им в воздухе концентрические круги небольшого радиуса). Точно так же приветствие для китайцев, европейцев и дравидийцев - покачивание рукой влево-вправо, прощание - покачивание рукой вперёд-назад, а высунутый язык означает, что тебя дразнят. Но вот японский язык жестов разительно отличается от международного - видимо это связано с островным положением сией дальневосточной страны, и, соответственно, островной, изоляционистской культурой её жителей. Нынешние японцы уже не столь закрыты для чужеземцев, сколь раньше - в наш век глобализации психология японцев, разумеется, изменилась. А вот национальная культурная специфика меняется медленнее, по крайней мере, в вербальной сфере. Так, например, поднятый вверх большой палец для японца означает мужчину (соответственно, поднятый мизинец - женщину), приветствие и прощание у японцев противоположны общемировым (приветствие - взмахи ладонью вперёд-назад, а прощание - из стороны в сторону), а вместо вращения пальцем у виска японцы, указывая на глупость, к виску подносят сжатый кулак, а затем разжимают пальцы. Недавно мы ходили с японцами за покупками. Японцы решили, что китайцы их всё-ещё жутко ненавидят - скрещенные указательные пальцы правой и левой руки, коими китайцы подразумевают цифру десять по аналогии с её традиционным иероглифическим написанием (китайские цифры похожи на римские, только повёрнутые на 45-90 градусов), для японцев являются символом воинствующей ненависти. А фигу японцу лучше вообще не показывать - раньше в Японии сей жест означал готовность труженицы уличных панелей обслужить клиента своим похабным сервисом. Так что, если ты покажешь фигу японцу, то он тогда поднесёт кулак к виску и разожмёт пальцы. Скорее всего, ибо других вариантов я не исключаю, разумеется. Впрочем, немец на фигу тоже отреагирует неадекватно в нашем понимании - почему-то в Германии и Японии эти жесты означают одно и то же. Вообще я заметил, что в немцах и японцах много общего - не даром ведь в одно нехорошее время они были союзниками... Вобщем, вот так вот, о читатель. Учись на моём опыте. (Comment on this)
Sunday, August 24th, 2008
3:21 pm	АналитикаЪ. А догадываешься ли ты, о читатель, о причинах, по которым осетинская война всё же может быть выгодна дяде Сэму? Ибо казалось бы - ну зачем американцам нужно, чтобы на территории Грузии, для транзита нефти в обход России столь немаловажной, бомбы рвались? Вот ты бы, о читатель, стал бы осуществлять транзит нефти через территорию, контролируемую агрессивным режимом, из-за которого на этой территории бомбы рвутся? Тем не менее американцы Саакашвили везде и всюду поддерживают. Странно это, однако же. Но объяснение данной странной политике, по-моему, всё же, существует. Вот мне, как и portwine_cult'у, зело кажется, что некоторые силы в Вашингтоне весьма заинтересованы в выведении республик бывшего СССР из-под влияния России, дабы включить их в сферу своего влияния. Потому что в бывших республиках СССР нефть имеется. Или же имеются пути для транзита этой нефти в обход России(как в случае с Грузией). Что необходимо для того, чтобы вывести эти республики из сферы российского влияния? Для этого нужно разрушить социально-экономичекие связи между этими республиками и Россией. Однако же сделать это не так просто - в России работает целый миллион одних лишь грузин, не говоря уж о прочих жителях солнечных республик ближнего зарубежья. Ну как тут быть? Можно, конечно, пробовать заниматься всякой провакаторской деятельностью с целью нагнетания ксенофобии, что, видимо, иногда и имеет место быть. Я вот, например, один раз даже собственноочно лицезрел "сибирского сепаратиста", у коего невооружённым глазом наблюдались нелады с русским языком. И ещё я сам лично видел на инет-форумах всяких неадекватных провакаторов, некоторые из которых, например, живя в Украине, брызгали слюной в адрес "хачей" и "черножопых" несмотря на отсутствие в стране жовто-блакитной гастрабайтеров означенных, и при этом ещё и старательно симулировали всякие дебильные комплексы, выдуманные паранойяльной фантазией дедушки Фрейда. Впрочем, сведущие люди, ведущие мониторинг подобных персонажей, утверждают, что IQ оных не превышает 90 баллов, и посему персонажи сии вряд ли понимают, кто и зачем за ними стоит, однако же притворство в их поведении налицо: они ведут себя точно так же, как несколько лично мне известных недо"психоаналитиков лакановского направления", пытавшихся однажды за деньги поиграть в политтехнологов, причём на стороне нашистов (но это уже другая история). Разумеется, сии попытки ослабить социально-экономические связи - курам насмех. А вот развязать войну - это да. Это - другое дело. Это уже посолидее будет. UPD-2. Хотя возможны, конечно же, и другие варианты. Например, Вашингтон просто не хочет признавать того, что он угрохал миллиарды долларов на опасного идиота, или же показывает всему миру: "Будь ты хоть трижды неадекватен, но если ты назывешь себя нашим другом - мы тебя в обиду не дадим. Мы своих не бросаем ни при каких обстоятельствах, поэтому быть нашим другом выгодно". (1 Comment |Comment on this)
Wednesday, August 13th, 2008
11:20 pm	Про агессоров. Наше отечество - всё человечество. Космополитично заявляю об этом как зело оплачиваемый предатель собственной родины. Ибо, да будет тебе известно, о читатель, что профессионально я работаю на благо китайской металлургической промышленности, процесс развития которой весьма приводит к экспорта российской стали снижению существенному. Ага, вот такую вот подлость я совершаю по отношению к государству российскому - подрываю, понимаешь, его экономику по мере сил и способностей. И, что самое-то циничное с точки зрения шовинизма патриотического, совершенно искренне считаю, что правильно поступаю я, совершая подлость данную. Ибо в Китае тоже живут люди. И живут люди в Китае означенном хуже, нежели люди в Росии нашей, матушке. Вобщем, как ты, о читатель понял, державное величие родного государственного образования, Российской, лицемерно, Федерацией именуемого, не имеет для меня особого значения. Но победе отечественных войск в Южой Осетии я радуюсь. Ибо огребли там агрессоры агрессивные, к геноциду склонные. А когда агрессоры огребают - то это хорошо однако же. Хорошо для мира на Земле, и для людей, на Земле нашей обитающих. А человек же, от всяких державных интересов в отличие, имхо высшей на Земле ценностью явяется, ибо обладает он разумом и сознанем, ака высшей из всех известных мне форм существовния. Но не только радуюсь я, но и удивляюсь зело: ну почто американцы режим саакшвильский столь лицемерно поддерживают-то? Ну нафиг им нужно, чтобы территория Грузии, для транзита нефти в обход России столь немаловажная, агрессивным дебилом контролировалася? Кто будет нефть слать через территорию, агрессивным дебилом контролируемую? Вот ты бы, о читатель, стал бы слать нефть через территорию, на которой бомбы рвутся из-за тупости дебила озверевшего? По-моему, не в порядке с мозгами у дяди Сэма американского. И, возможно, глуп он настолько же, насколько и Саакашвили грузинский, как мне кажется. З.Ы. Вот, кстати, подумалось по мотивам вышеописанным. Мораль - это группа ценностей, которые для человека важнее, нежели личное удовольствие. Может ли быть умным человек аморальный, ака человек, не знающий ценностей более существенных, нежели раздражение центра удовольствия в своём, с позволения сказать, мозгу? По-моему, ответ очевден... (3 Comments |Comment on this)
Saturday, May 10th, 2008
6:34 pm	9 мая. Сей праздничный день русские инженеры, работающие ныне в ABB China, намеревались отметить путём пития рыгалоффки и последующего бития морд нашим немецким и итальянским коллегам, вплоть до Массимы, начальника нашего, включительно. Припомнить ибо намеревались таким образом специалистам сиим государств ихних агрессию достопамятную. Что до меня лично, то мне в данный момент как-то не слишком хочется припоминать немцам и итальянцам всяческие вехи нашей с ними общей истории. А вот КВЖД и остров Даманский я бы, пожалуй, кое-кому и припомнил бы. Дабы впредь побережнее относились некоторые коллеги мои к кое-каким базам данных оракловским :)))) (1 Comment |Comment on this)
Thursday, April 24th, 2008
12:55 pm	Про труд, каллиграфию, могилы и привидений. Как ты, о читатель, наверняка знаешь, в прошлом веке многие государства зело претенциозно называли себя "государствами социалистическими". Разумеется, сие название отнюдь не соответствовало действительности, ибо собственностью на средства производства, равно как и монополией (ака собственностью) на власть, и соответственно, на государство, ака механизм реализации сией власти, в таких государствах обладало отнюдь не общество, а бюрократическая система под названием "партия". Фактически, такие государства были государствами с экономикой корпоративно-госкапиталистического типа. Беспрецендентно централизованная, и, соответственно, бюрократизированная система сия, разумеется, не могла быть эффективной, и данная неэффективность одной лишь экономикой не ограничивалась, а распространялась, в той или иной мере, на все сферы жизни общества, поскольку все государства вышеозначенные были в той или иной степени авторитарными. Вобщем, мало в тех обществах было хорошего, мало. Но некоторые светлые стороны, до сих пор мотивирующие некоторых романтиков на апологетизирование обществ означенных, всё же наличествовали. Вот, например, такая отличительная социокультурная черта, как преклонение перед созидательным трудом ака созидательной деятельностью на благо человечества, то есть людей. Труд действительно заслуживает преклонения - ведь всё то хорошее, что окружает нас, как раз им и создано. И в вышеозначенных обществах труд действительно был в почёте. Трудовые медали, произведения искусства, посвящённые созидательной человеческой деятельности... Всё это было в тех обществах. Сейчас этого больше нет. Фактически, если созидание нынче и ценится, то лишь только то созидание, коие нацелено на извлечение прибыли. Благо же человека по сравнению с прибылью в нынешнем мире зело второстепенно. И Китай, сия классическая восточная деспотия в стиле "модерн", всё ещё именующая себя "социалистическим государством" - отнюдь не исключение. В "Рабочем парке", что расположен справа от ворот Гугун, я видел, что портреты героев труда, в парке том находящиеся, зело завешены более чем прошлогодним объявлением о более чем прошлогоднем проведении более чем прошлогоднего конкурса каллиграфии. Зато вот в той части предгорий Фрагрантских холмов, что расположена нынче на территории Пекинского ботанического сада, я видел, что огромные склепы и могилы всяких монополистов-нуворишей начала прошлого века, всяких варлордов-князьков местного значения времён гоминьдановской революции, их премьер-министров защитников "конституционной монархии" и прочих лиц, им подобных, в зело ухоженном состоянии находятся, ибо с конца века прошлого и начала века нынешнего находятся они под государственной охраною. И сторожки со сторожами к этим могилам пристроены, а к некоторым склепам - даже и рестораны дорогущие. И шёл я по дорожке из розового асфальта, и лицезрел я средь древних башен 17-го века, средь цветущих деревьев персиковых и прочей красоты неописуемой, ограды огромных могил первой половины 20-го века, и заходил я на эти могилы сомнительных лиц, в тех могилах захороненных, и видел я, что на могилах тех букеты весенних цветов лежат, равно как и еда всякая. И вспомнил я тогда, сколь небрежительно завешены портреты героев труда в Рабочем парке, и возмутился, естественно. И вспомнил о конкурсе более чем позапрошлогоднем каллиграфическом, и решил тогда сам я, паки хунвейбин пламенный, поупражняться в каллиграфии, ибо раз уж каллиграфией оскорбляется память благородных героев труда, то почему бы тогда не оскорбить каллиграфией подлых труда эксплуататоров? Вобщем, решил я каллиграфически изобразить несколько неприличных иероглифов на не очень бдительно охраняемой могиле "цементного короля" - монополиста начала прошлого века. Если ты, о читатель, можешь себе представить, что должен был представлять из себя зело вредный и тяжёлый технологический процесс цементного производства в условиях Китая столетней давности, и какую цену платили несчастные китайские рабочие за обогащение своего хозяина, ты моего намерения не осудишь. Однако же данное свое намерение я не осуществил. Ибо, во-первых, судить о людях по их классовой принадлежности и экономической роли - это, всё же, вульгарный марксизм, во-вторых, памятники - это назидание потомкам, и поэтому воевать с ними не следует, ну а в-третьих, дело в том, что весь вечер я намеревался лазить по полуразрушенным крутым дорожкам холмов Фрагрантских, и назад мне возвращаться предстояло мимо тех могил глубокой ночью тёмной и безлюдною, и испугался я тогда, что отмстит мне ночью привидение короля того цементного :) А вот серьёзно, как ты думаешь, о читатель, на чём основан страх людей перед ночными могилами? Ведь предрассудки же это всё. Однако же, если даже самому ярому борцу с предрассудками предоставить выбор - идти тёмной ночью через кладбище, или же мимо кладбища, он, скорее всего, выберет второй путь. И во всех мифологиях всех народов Земли кладбища - это места жительства упырьков всяческих и прочей нечисти. Страх этот у людей в крови. Какой же в нём смысл? На чём он основан? (6 Comments |Comment on this)
Thursday, April 3rd, 2008
8:12 pm	Культура, детерменированная историей. Денежки родной страны - красивый и колоритный сувенир, оформление коего исполнено национального духа. Они - идеальный подарок любому иностранцу. Вот только то, что для представителей одних народов является воплощением национального духа и предметом национальной гордости, для других народов может чем-нибудь иным являться, однако же. У меня в кармане валяются две юбилейных монетки: два рубля, посвящённые 60-летию Сталинградской битвы, и 10 рублей, посвящённые 55-летию Великой Победы. Казалось бы, сувенир идеальный. Но это - только на первый взгляд. Сперва я намеревался подарить эти монетки Иване. Но, увидев, сколь безостановочно она ругается по поводу конфликта между ЕС и Хорватией, вызванного тем, что последняя ограничила доступ словенских и итальянских судов в свою экономическую зону, я подумал: "Однако же, несмотря на все свои зело многочисленные и положительные достоинства, сия девчушка весьма шовинисткой является! Причём является ею оная не просто весьма, а весьма даже значительно! Неспроста это, мне кажется. Судя по всему, шовинизм у неё в крови! Кто знает, а вдруг её дедушка был усташём? Возможно, даже, что он, как истинный борец за свободу, героически погиб под тем самым Сталинградом в процессе сокрушения диких орд подлых варваров, из-за которых угнетаемые югославянские народы оказались под пятою сербского владычества!" И не стал дарить ей монетки. А то обидится ещё, как намёк воспримет. Потом я намеревался подарить монетки Мартину-немцу (у нас тут два Мартина: один - швед, мой начальник, другой - немец). Ибо помог он мне весьма его коммуникационную программу оптимизировать. Полез в карман, глянул на извлечённое оттуда содержимое, и, разумеется, передумал. На прошлой неделе мы, вместе с нашими индийцами-хардверщиками, ужинали с японцем - представителем заказчика по одному из наших проектов. На этот раз я в карман лезть даже не стал, тем более, что этот представитель заказчика несколько обиделся, когда я напомнил ему, что многие иероглифы, как и письменность вцелом, Япония, вообще-то, у Китая позаимствовала. Тоже, наверняка, человек не без внутридушевной великодержавности. Потомок духов Ками, подданный правнука солнца, видишь ли. Вот такие вот отдельные исторически обусловленные межнациональные противоречия в сфере культуры всё ещё имеют место быть в нашу эпоху глобального стирания национальных границ внутри человечества. Ага. (1 Comment |Comment on this)
Monday, February 11th, 2008
3:57 pm	Лытдыбр не отпускает... Первые в моей жизни стихи, посвящённые девушке. Ей. Иване. In the silence of sleeping worlds You can not hear this my words But, suddenly, you smile to the night calm And breaze will rush and touch your shoulder And gets you up and make you bolder And in the window you will see a dawn. In middle of the millions noises You can not hear my far voice But you notice - this day is full of light And you will never know why, But solar beam will touch your eye And it will make you smile and bright. In distance between you and me My words will dispelled by winds My voice will absorbed by huge space. But light again will touch our ways And you will happy of your days And our world will blessed by your grace. ;) (Comment on this)
Wednesday, January 30th, 2008
5:20 pm	Лытдыбром навеяло. А ведь врут людям, или же скрывают от людей информацию всегда с одной целью - для того, чтобы манипулировать ими. Манипулировать поведением, манипулировать отношением, манипулировать позицией... И это означает неуважение к другой личности и её воле. Манипулировать другими обычно стремятся слабые люди, люди, неконкурентноспособные в открытой дискуссии. Такие люди боятся объективности, боятся действительного положения вещей, ибо оно - не на их стороне. Поэтому они выдают желаемое за действительное. Или же просто это самое действительное скрывают. Отказаться от манипулирования другими людьми - это значит научиться по-настоящему любить и уважать их. Это значит позитивно социализироваться. Перестать выдавать желаемое за действительное - это значит перестать бояться реальности, действительного положения вещей. Это значит занять активную жизненную позицию, и добиваться своего путём изменения реальности, путём изменения себя или мира, а не информации о них. Отказ от лжи/сокрытия информации необходим для преодоления инфантилизма. Имхо, без такого отказа инфантильность непреодолима. Вот представь себе, о читатель, например, пару, в которой один субъект любит не второй субъект, а искуственно сконструированный вторым субъектом образ. И второй субъект выдаёт этот образ за себя. В корыстных, разумеется, целях, дабы пользоваться любовью первого субъекта к этому образу. Типичный пример лжи как манипулятивной стратегии. Ага. А теперь представь себе вместо пары любую другую группу людей, связанных социальным взаимодействием. Представил? Ужаснулся? Ага. И я тоже ужаснулся. Вобщем, не ври, о читатель! Никогда не ври! И я теперь тоже буду стараться никогда не врать. Пожелай мне, о читатель, удачи в этом благом начинании. (23 Comments |Comment on this)
Monday, December 31st, 2007
1:33 pm	Я вернулся в Пекин. На плече - ноутбук, в кармане - носки, в сердце - пара-другая эмоций. Вот, пожалуй, и весь мой багаж. Ибо много-ль надо молодому мечтателю для того, чтобы сохранить блеск юности в глазах? - Зело же ты претенциозен, о автор! - скажешь мне ты, о читатель. Ага, действительно. Немного претенциозен, и несколько тщеславен. Но зато высокохудожественен. Так что с новым тебя, читатель, годом. (Comment on this)
Wednesday, December 26th, 2007
11:35 am	Злодеяние. Шёл на работу пешком, по свежевыпавшему снегу, мимо старинных коттеджей, изрисованных нехужодественными граффити, бездарно восхваляющими поколение индиго. Наслаждался ветерком, лёгким морозцем и тишиной рождественского утра. Снегу намело – миллиметров девяносто, наверное. Не меньше. Совсем как на родине. В выходной, праздничный день светлого католического рождества пришёл я на работу. О нет, читатель, отнюдь не любовь к труду сподвигла меня на сие святотатство: помыслы мои были куда более нечисты! Я, воровато поглядывая на стол Иваны, намеревался совершить преступление против собственности! Против Иваниной собственности на блокнот, коий она непредусмотрительно оставила на столе. Вот такое вот злодеяние замыслил я в этот святой день. Ведь этот блокнот хранит тепло её рук и отпечатки её пальцев! Я присвоил его на память. О нет, читатель, ты не подумай, я не фетишист какой-нибудь. Тепло рук и отпечатки пальцев – это только предлог. Моя истинная цель – шантаж! Я оставил Иване записку с объяснением своего поведения. Посредством сей записки я намекнул, что если она когда-нибудь захочет вернуть сей блокнот, пусть знает, что цена будет высока. Цена - не миллион, и не миллиард, не квадриллион и не гугол, и не кун, и не евро, и не бриллиантов, и не тонн родия. Цена будет неизмеримо выше: цена – она сама. Всерьёз и надолго. Ну, а если она не захочет платить выкуп - что-ж, в таком случае, этот блокнот она больше не увидит. Пожелай, о читатель, удачи моему злодеянию. З.Ы. А ещё я перевёл для неё на английский рубаи, коие столь навязчиво посещало моё сознание в процессе созерцания мною её улыбки: My friend, ask me: - Who is your love? And from which countries did she come? And I will say: - She is a dawn. And sky – her country and her home. Перевод, конечно, зело корявый, особенно did she come, но, надеюсь, её всё же тронет. Current Music: Мурка (Comment on this)
Monday, December 24th, 2007
9:41 am	Они так же, как и мы – второй мир. Но они – Европа. А знаешь ли ты, о читатель, что карта Загреба (38 куна) стоит в 7 раз дороже, чем карта Пекина, а билет на загребский трамвай (6,5 куна) стоит в 5-11 раз дороже, чем билет на пекинский автобус? Ага, вот так вот, о читатель. Ибо это тебе не поднебесная империя, а исполненные пасторальности иллирийские просторы. А командировочные мне тут всего на 20% повысили. Впрочем, сие – ерунда. Тем более, что стоимость здешней еды, является, всё-же, вполне сносной: пообедать можно на 40 куна (одна куна примерно равна 5 рублям). Ну а что касается вопросов менее вульгарно-материалистической тематики, то о Хорватии в этом смысле можно сказать следующие слова: Хорватия – симпатичная страна. Хорватия – это страна, в которой ты, будучи приглашён на альтернативщецкую вечеринку, видишь, как все вокруг разговаривают по-итальянски и по-немецки, несмотря на то, что многие ребята на этой вечеринке – студенты училищ или представители рабочих профессий. Ты, как дурак, извиняешься и просишь говорить по-английски, на тебя с удивлением смотрят, потом с улыбкой говорят: «А, ты-ж из России», и переходят на флюент инглиш. Хорватия – это страна, в которой священники на воскресных проповедях говорят о социализации людей доброй воли, а у прихожан от этих речей выступают слёзы на глазах. Хорватия – это страна, в которой я на прошлой неделе, проснувшись под звон колоколов близлежащей церквушки, лицезрел засыпанные снегом зелёные листья цитрусовых деревьев и остролистов, коие кое-где встречаются на здешних улицах. Впрочем, листьям – хоть бы что, не даром ведь вечнозелёная флора средиземноморья называется жёстколистной. Загреб – прекрасный город. Не очень большой, немноголюдный, тихий, без пробок... Особенно мне нравится центр. А в центре – Донйий Град. Узкие и малолюдные улочки, кое-где мощеные булыжником и застроенные красивейшими зданиями 19-го века в стиле раннего конструктивизма – позднего ампира/классицизма, звон колоколов старинных церквей, большие пешеходные площади и старинные скверики, конные памятники (особенно радует памятник подлому и глупому реакционеру Елачичу, сидящему на зело позеленевшем коне – бог шельму метит!)... Атмосфера тихого центральноевропейского города времён конца золотого века (а Загреб тогда именно таким городом и был, ибо являлся частью Австро-Венгрии) сохранилась в Донъем Граде так, как нигде больше. Нравится мне Загреб, нравится Хорватия. Впрочем, встречается здесь и то, что портит всю эту красоту. А именно – быдло. Всё то же – тупая ограниченность, безответственность, потреблятские ценности и жизнь ради того, чтобы любой ценой раздражать центр удовольствия в мозгу воимя превращения еды в дерьмо и агрессивное отношение ко всему, что такому раздражению мешает. Например, та же извечная проблема наполненных быдлом обществ - аборты: как мне рассказывали здешние ребята-программисты, с которыми я общаюсь, эта проблема в Хорватии тоже весьма остра. Да и вообще, послушаешь некоторые особо циничные разговоры некоторого начальства в офисе, сопровождающиеся истеричными смешками, и хочется, как сказал Саша Чёрный, долго и грязно ругаться словами грубо-солдатскими. Сдерживаешься лишь осознаванием того, что весьма неправильно можешь понимать ты разговоры сии, ибо не знаешь языка хорватско-сербского, и не можешь точно знать, над какими месяцами и поликлиницами они там ржут. А ещё здешние ребята поведали мне, что кто-то из их начальства ругал замечательную девчушку, программистку Ивану, говоря ей: «Не позорь родную корпорацию, ибо Костя, мальчик сей, зело диким и примитивным является, и если встречаться ты будешь с ним, то на весь мир растрезвонит он, что в ABB Croatia поблядушки работают, и что посему зело несолидна наша организация». Ешё он выдал ей инструкции о том, как ей себя со мной вести надо. А напоследок, в последний вечер перед отъездом Иваны, кто-то из начальства наговорил ей про меня всякой проективной чуши. Думал, небось, что мы с ней больше не увидимся, и посему оно для меня останется тайной. Только Ивана – девчушка умная, в отличие от этого кого-то. Ага, о читатель. И здесь тоже встречаются жывотныя, коие меня зело покусать пытаются. Впрочем, мне лично начальник замечательный попался. Хоть и держится он руками и ногами за свои весьма неудобные, громоздкие и устаревшие программные решения, юзая коие я зело мучаюсь от многочисленных неудобств когнитивных, но в остальном человек он неплохой. Да и вообще многие ребята, с которыми я здесь общаюсь, мне очень нравятся. Молодые, умные программисты, ребята моего круга, ребята, ориентированные на творчество, развитие, созидание. ( Про нас, про программеров ) Хорошо, когда есть с кем за обедом потрепаться о глобальном и глокальном, порассказывать друг-другу про разные страны и разных людей, поматерить систему и помечтать о лучшем мире. Особенно же радуют программистки. Точнее, программистка. Ивана. А вообще меня здесь любят. Девчёнки меня тут кормят шоколадками, ребята приглашают на вечеринки. Иностранцев вообще везде очень любят – ведь иностранец – это источник новой и очень ценной информации из первых рук, информации о другой стране, ака другом мире в социальном смысле слова «мир». Ну а уж если иностранец сей родом из такой экзотической страны как Россия, и при этом не какой-нибудь тупой турист-нувориш, а человек, с которым есть о чём потрепаться – то такой иностранец вообще нарасхват: - Привет, ребята! Знакомьтесь, это мой коллега! Он – русский! - Русский? Русские – это же ведь такие животные, которые живут в тайге и питаются водкой и медведями, время-от-времени приезжая в Европу чтобы поблевать, погадить, похамить и потанцевать на столах под попсу, орущую на весь квартал? - Ага! Точно! Только он не такой! Он – цивилизованный русский! - Цивилизованный русский? Ух ты, прикольно! Здорово, чувак! Как там у вас в России? Медведей ещё не всех сожрали? Да ладно, не обижайся ты. У нас придурков тоже хватает, только они не такие буйные. Пошли лучше с нами, расскажешь нам про Россию! - Э, нет, он с нами! Мы уже договорились! При этом стоит заметить, что, скажем, как для жителей республик бывшего СССР Россия – это не совсем заграница, так же и для хорватов страны Европы – не совсем заграница тоже. Многие хорваты значительную часть своей жизни проживают в других европейских странах: их труд ценится в Европе по причине своей дешевизны, ну а уж съездить в отпуск или на каникулы, скажем, во Францию дабы попрактиковаться в языке – это для хорватов обычное дело. Другое дело – Россия. Вот это уж для хорвата настоящая заграница, и интерес, который проявляют хорваты ко мне весьма велик. ( Сравнение китайской и хорватской коммуникабельности. )всё же, они – Европа, а я Россия. И если с формационной точки зрения мы – жители одного мира, то с точки зрения цивилизационной – жители миров абсолютно разных. И поэтому нам друг-с-другом интересно. Особенно же интересно мне общаться с Иваной... Ага, читатель. Ты уже всё понял. Да. Я влюбился. Я уже давно хотел влюбиться, ибо зело нехватало моей душе тёплых, искренних и возвышенных чувств. Мне просто хотелось найти девушку, достойную любви, достойную этой высшей формы положительного отношения. Хотя бы просто для того, чтобы убедиться, что в нашем мире существуют люди, оправдывающие существование этого самого нашего мира. Что существуют в мире люди, ради которых мир имеет право существовать. Ну и вот, ага, млин. Причём нет, чтобы влюбиться нормально и взаимно - влюбился как дурак, несчастною любовью. Не то, чтобы совсем уж неразделённою, но... ( Тута слёзки и сопельки всякия. ) Ты, читатель, наверняка скажешь: «Ну и мудак же ты, автор! Нет, любовь к прекрасному, в том числе и к прекрасным девушкам – это прекрасно, ибо прекрасное достойно сией, как ты говоришь, высшей формы положительного отношения, но, однако же, в Африке дети голодают, а ты тут слёзки льёшь из-за того, что у тебя там в мозгу гормоны любви выработались. Зело неадекватно поведение сие, мне кажется. О серьёзных вещах надо думать, а не тратить время на пускание сопелек по поводу собственной гормоногенной зависимости от кого-то там». Ага, читатель, ты прав. Но в том-то всё и дело, что мы вместе с Иваной смогли бы для мира сделать гораздо больше серьёзных вещей, чем поодиночке. Вот я и грущу. А теперь досвидания, о читатель. Я бы мог ещё о многом тебе рассказать, но нет сил больше печатать русские буквы без русской клавиатуры. Хотя нет, расскажу я тебе, пожалуй, об очередной моей сумасшедшей идее. Всем известно, что асбест выделяет вещества, снижающие активность сперматозоидов. Дык почему бы не использовать вещества сии для безоперационной стерилизации? Имхо, идея интересная. Хоть и опасная, ибо грозит созданием нового биологического оружия. Так что одновременно с разработкой такой формы стерилизации, нужно разрабатывать вопрос её обратимости. Current Music: DDT "Далеко, далеко..." (2 Comments |Comment on this)